Somos Uno En Cristo Jesus

Para ser uno en Cristo Jesus, se nesecita creer en El, arrepentirse de sus pecados y ser bautizado en su Nombre “Y Pedro les dijo: Arrepentíos y sed bautizados cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de vuestros pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo”. Hechos 2:38. Estando en El es ser una nueva criatura “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es ; las cosas viejas pasaron; he aquí, son hechas nuevas”. 2 corintios 5:17. Las cosas viejas que pasaron son; la vida carnal que se vivia antes de nuestra conversion a Cristo, esa vida sin Dios viviendo conforme a los placeres de este mundo ” Digo, pues: Andad por el Espíritu, y no cumpliréis el deseo de la carne. Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne, pues éstos se oponen el uno al otro, de manera que no podéis hacer lo que deseáis. Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley. Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, las cuales son: inmoralidad, impureza, sensualidad, idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos, enojos, rivalidades, disensiones, sectarismos, envidias, borracheras, orgías y cosas semejantes, contra las cuales os advierto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios”. Galatas 5:16-21

El fruto del Espíritu en la conducta cristiana
Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad,
mansedumbre, dominio propio; contra tales cosas no hay ley”. Galatas 5:22-23.

En un termino general ser uno en Cristo es estar y creer en todo lo que El dice en su  palabra, esto implica vivir como el vivio, amar como el amo’ y sigue amando, practicar la  santidad como El, perdonando como El lo hace y esto y mas “ Mas no ruego sólo por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos,  para que todos sean uno. Como tú, oh Padre, estás en mí y yo en ti, que también ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste,  La gloria que me diste les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfeccionados en unidad, para que el mundo sepa que tú me enviaste, y que los amaste tal como me has amado a mí. Juan 17:20-23.  Biblia de las Américas (LBLA).  Si tu todavia no estas en Cristo y quieres ser uno con El, arrepientete de tus pecados, dejalo entrar en tu corazon y entonces tu seras uno con nosotros. Que el Todopoderoso, el unico Soberano creador del universo te bendiga.

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BAUTISMO EN EL NOMBRE DE JESUCRISTO

No tengo nada en lo personal contra iglesias que bautizan de acuerdo de la doctrina trinitaria, basándose en Mateo 28:19 que dice:

Reina-Valera 1995 (RVR1995)

19 Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, pero a través de la historia miramos que fue en el concilio de Nicea en año 325dc donde no se estableció cien por ciento la doctrina trinitaria, pero sí se sentaron las bases, fue en el año 381dc en el concilio de Constantinopla donde se aprobó tal doctrina. Existen pruebas que el bautismo en el nombre de Jesucristo cuando entró en vigor la doctrina trinitaria cambiaron y quitaron el bautismo en  el Nombre de jesucristo por la trinidad, se puede consultar en las encyclopedias en la seccion de religion todas ellas afirman que este desastroso cambio se llevó  a cabo por la doctrina trinitaria. las escrituras que son la máxima autoridad, en el libro de los Hechos encontramos todos los bautismos en el Nombre de jesucristo, la pregunta es; los concilios de Nicea y de Constantinopla tuvieron más revelación que los propios apóstoles?  Yo creo que no. Veamos la siguiente información:

Mateo 28.19  Controversia y comentarios
Julio César Villarruel Wilson
Un tipo del que no mencionaré su nombre publicó  en la red una defensa en favor del bautismo en el Nombre en contraposición del espurio matiano de la forma trinitaria.
Su publicación, que yo le acredito, de las referencias de Eusebio el historiador son un acierto que se le agradece. También su referencia a otros autores que han aportado sobre el tema bautismal.
El que esto escribe se bautizó en el Nombre  de Hechos 2:38 hace ya muchos años y estoy de acuerdo en defenderlo ante la gran imposición trinitaria.
Pero hay unas declaraciones de ese escritor consideradas insostenibles. Y la principal, es la descalificación de los trinitarios como cristianos. No podemos afirmar, como algunos creen o creíamos, que los trinitarios no son cristianos solo porque no están bautizados en la forma correcta. Dios tiene la última palabra en este punto. Ellos invocan el Nombre en muchas de sus actividades. En cumplimiento de:
Col 3:17  Y todo lo que hagáis, de palabra o de obra, hacedlo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios el Padre por medio de él.  Biblia al día.
Considero que algunas declaraciones, de esta persona, son ciertas otras no, veamos:
Durante casi 20 años he predicho que vendría el momento cuando la evidencia probaría que las palabras “del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo” fueron añadidas al Evangelio original de Mateo.”
Así es, la llamada locución poli nomenclatural fraudulenta del vv.19 de la forma mateana es una interpolación añadida para perpetuar el trinitarismo en la iglesia católica y en algunas  denominaciones protestantes y pentecostales. Aquí tenemos un problema que van afrontar ante Dios los verdaderos culpables de la añadidura.
Si violan un mandamiento pequeño muy pequeños serán llamados en el reino. Mateo 5:19
No afirmo ni niego la relevancia de los textos bautismales del Nombre. Únicamente el Padre puede dimensionar la relevancia de los mismos. Y cómo juzgar a los que soslayaron la invocación del Nombre de Jesús el Cristo en el ritual bautismal.
“No tenía sentido para mí que el bautismo fuera en el nombre del único que murió y resucitó en Romanos 6 y que el Padre y el Espíritu Santo tuviesen que ser mencionados en el bautismo. Yo no podía reconciliar por qué los Apóstoles ignoraron Mateo 28:19 como éste existe ahora en nuestra Biblia VKJ y en cambio bautizaron en el nombre de Jesús Cristo solamente. Sí, en el bautismo ellos fueron “JESÚS SÓLO.” Nadie puede encontrar otro bautismo en el Nuevo Testamento. Nadie puede negar entonces que hay UN BAUTISMO cuando se hace referencia al mikvah del Nuevo Testamento. Ahora tenemos la evidencia y el mundo trinitario está en un masivo ataque.”
La locución de Mateo 28.19 con su característico polisíndeton (exceso del uso de la conjunción “y”, en el griego es “kai”) es una nota discordante que no tiene justificación usando el sentido común y el sentido hermenéutico.
Intuitivamente sabíamos que algo andaba mal; que este intruso textual no fue aludido por el Señor.
Mateo 28:19 en griego:
GNT)  πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ ῾Αγίου Πνεύματος,
(RV95)  Por tanto,  id y haced discípulos  a todas las naciones,  bautizándolos en el nombre del Padre,  del Hijo y del Espíritu Santo,
Análisis:
El Mateo hebreo, omisión de la locución “en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”
Nótese el verso 19 del Mateo hebreo más “corto” que el de Strong:
Mateo 28:19 en la Biblia hebrea e- Sword
HNT)  ואתם לכו אל־כל־הגוים ועשו תלמידים וטבלתם אתם לשם־האב והבן ורוח הקדש׃
La parte agrandada y en negrita el verbo de la gran Comisión que en inglés
 tradujeron como “Go” vv. 19 (Véase en texto inglés) Lacueva lo traduce como ”yendo”
Mateo 28:19 omitido en una versión en inglés
CITAS DEL HISTORIADOR  EUSEBIO RELATIVAS AL VERDADERO BAUTISMO BÍBLICO
(1) Libro III, Capítulo 7, 136 (a-d), p. 157
Mientras que Él, que concibió nada humano o mortal, ve como verdaderamente Él habla con la voz de Dios, diciendo en estas mismas palabras a aquellos discípulos Suyos, los más pobres de los pobres: “Id, y haced discípulos de todas las naciones.” “Pero cómo,” los discípulos podrían haber contestado razonablemente al Maestro, “¿podemos hacerlo: Cómo, orar, podemos predicar a los Romanos: Cómo podemos argüir con los Egipcios? Nosotros somos hombres criados para usar la lengua Siria solamente, qué idioma hablaremos a los Griegos: Cómo persuadiremos a los Persas, Armenianos, Caldeos, Escitianos, Indios, y demás naciones bárbaras para que renuncien a sus dioses ancestrales, y adoren al Creador de todo? ¿Qué eficacia de discurso tenemos en que confiemos para intentar semejante obra como esta? ¿Y qué esperanza de éxito podemos tener si nos atrevemos a proclamar leyes directamente opuestas a las leyes respecto a sus propios dioses que han estado establecidas durante siglos entre todas las naciones? ¿Por qué poder siquiera sobreviviremos a nuestro osado intento?
Pero mientras los discípulos de Jesús estaban más probablemente o diciendo así, o pensando así, el Maestro resolvió sus dificultades, con la adición de una frase, diciendo ellos triunfarán “En MI NOMBRE.” Y el poder de Su nombre siendo tan grande, que los apóstoles dicen: “Dios le ha dado un nombre el cual es sobre todo nombre, que en el nombre de Jesús se doblará toda rodilla, de las cosas en el cielo, y las cosas en la tierra, y las cosas debajo de la tierra,” Él mostró la virtud del poder en Su Nombre oculto de la multitud cuando Él le dijo a Sus discípulos: “Id, y haced discípulos de todas las naciones en mi Nombre.” Él también más fielmente pronostica el futuro cuando Él dice: “porque este evangelio debe primeramente ser predicado a todo el mundo, por testimonio a todas las naciones.”
“Id, y haced discípulos de todas las naciones en mi nombre”
               
  (2) Libro III, Capítulo 6, 132 (a), p. 152
Con una palabra y voz Él dijo a Sus discípulos: “Id, y haced discípulos de todas las naciones en Mi Nombre, enseñándoles a observar todas las cosas que yo os he mandado,”…
(3) Libro III, Capítulo 7, 138 (c), p. 159
Cuando vuelvo mis ojos a la evidencia del poder de la Palabra, que multitudes ha ganado, y que enormes iglesias han sido fundadas por aquellos iletrados y pobres discípulos de Jesús, no en oscuros y desconocidos lugares, sino en las ciudades más nobles—Me refiero a la Roma Real, Alejandría, Antioquía, por todo el entero Egipto y Libia, Europa y Asia, y en villas y lugares de campo y entre las naciones–Soy irresistiblemente obligado a repasar mis pasos, y buscar por su causa, y confesar que ellos pudieron solamente tener éxito en su osada aventura, por un poder más divino, y más fuerte que el del hombre y por la cooperación de Aquel que les dijo; “Haced discípulos de todas las naciones en mi Nombre.”
(4) Libro IX, Capítulo 11, 445 (c), p. 175
Y Él ordenó a Sus propios discípulos después de su rechazo, “Id y haced discípulos de todas las naciones en mi nombre.”
(5) Libro I, Capítulo 3, 6 (a), p. 20
De aquí por supuesto, nuestro Señor y Salvador, Jesús el Hijo de Dios, dijo a Sus discípulos después de Su Resurrección: “Id y haced discípulos de todas las naciones,” y añadió “Enseñándoles que observen todas las cosas, las cuales yo os he mandado.” (1)
Nota 1 en la edición de W. J. Ferrar: Mateo 28:19. Este verso es citado así siete veces en la Demostración con la omisión de la referencia al Bautismo y la Trinidad. Conybeare (Hibbert Journal, i. (1902-3) p. 102), que sostiene que la referencia fue interpolada por razones dogmáticas, y no estuvo plenamente asegurada en el texto hasta después del Concilio de Nicea, sustenta su idea de la práctica de Eusebio. Esta es la idea de Kirsopp Lake, Enciclopedia of Religion and Ethics, ii.380 y Moffat, The Historical New Test. 1901, p. 647. La historicidad de las palabras como ipsissima verba es negada por Harnack, Clemen, y J. A. Robinson, Enciclopedia Bíblica, art. “Bautismo” De los Hechos tomado literalmente se deduce que el Bautismo apostólico era simplemente en el Nombre de Jesús. – (Hechos 8:12-16; Hechos 9:18; Hechos 22:16)
(6) Libro I, Capítulo 5, 9 (a), p. 24
“Id vosotros, y haced discípulos de todas las naciones, enseñándoles que observen todas las cosas, las cuales yo os he mandado.” ¿A qué podría referirse Él sino a la enseñanza y disciplina del nuevo pacto?
(7) Libro I, Capítulo 6, 24 (c), p. 42
“Id vosotros a todo el mundo, y haced discípulos de todas las naciones … enseñándoles que observen todo lo que yo os he mandado.”
Bibliografía: Eusebio (265-339) Obispo de Cesarea alrededor del 314 fue referido como el hijo de Pamphilus. Él escribió muchos libros, el mejor conocido de los cuales es la Historia Eclesiástica de Eusebio. Otros escritos fueron la Praeparatio, la Demostración del cual tenemos la La Prueba del Evangelio, Quaestiones y Stephanum, y el Epítome. Según la Nueva Enciclopedia de Conocimiento Religioso de Schaff-Herzog, “A su tiempo lo consideraron su hombre más docto.”
Las anteriores siete citas referenciadas de Mateo 28:19 según Eusebio refleja el verso como él lo leyó del texto en la biblioteca en Cesarea. El problema con la mayoría de traducciones incluyendo la Versión King James, cuando se relaciona al texto de Mateo 28:19, es que ellas reflejan una adición errónea de redacción de origen Católico y no las palabras correctas habladas por nuestro Señor y Salvador Jesús Cristo. Ya que el verso y la doctrina de la Trinidad estaba siendo discutida en su día, y al tener acceso al original, Eusebio denunció la redacción de Mateo 28:19 con la frase Trinitaria como la más seria de todas las falsificaciones.
Es tiempo para que la Cristiandad moderna recupere las verdaderas palabras de nuestro Señor Jesús y citar las palabras como ellas fueron verdaderamente escritas en el “Evangelio Eterno” de Mateo así:
“Id vosotros a todo el mundo y haced discípulos de todas las naciones en mi nombre” (Mateo 28:19).
“Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin” (Mateo 24:14). ¿Podría la correcta traducción del Evangelio de Mateo jugar una parte en la distribución del Evangelio Eterno? (Apocalipsis 14:6 — “Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo”.
Bibliografia:
Biblia poliversional electrónica e-Sword
LA GRAN FALSIFICACIÓN DE MATEO 28:19
Por G. Reckart ,  Clarke Wildeman  y  Tito Martínez
 http://juliocwilson.blogspot.com/2011/05/mateo-2819-anadido-por-el-hombre.html
Publicado 31st May 2011 por 
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ARREPENTIMIENTO

ARREPENTIMIENTO. Que es arrepentimiento? Es sentir pena o dolor por hacer algo mal o equivocado, existe una clase de arrpentimiento que no es genuino, es cuando una persona hace algo mal contra si misma o contra de alguien, quiere parar de hacerlo pero no puede porque la biblia dice: 2 Corintios 4:4 (Reina-Valera 1960) “4 en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios” “el dios de este siglo” se refiere a satanas. Romanos 6:16 (Biblia de las americas 1997) “No sabéis que cuando os presentáis a alguno como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, ya sea del pecado para muerte, o de la obediencia para justicia? El otro arrepentimiento que es verdaderamente genuino y aceptable para Dios es cuando una persona despues de escuchar el evangelio del reino se arrepiente de corazon, y permite que Dios tome control de su vida y obedece el evangelio; (Reyna Valera 1909) Romanos 10:9 “Que si confesares con tu boca al Señor Jesús, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo”. Despues del arrepentimiento viene el bautismo; Reina Valera (1909) “Y Pedro les dice: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo” .Sagradas Escrituras (1569) El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. Sagradas Escrituras (1569) “Porque la paga del pecado es muerte; mas la gracia de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, Señor nuestro” Que Dios los bendiga..

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JESUS EL SALVADOR DEL MUNDO

Jesus, el mesias prometido desde el antiguo testamento ( Isaías 7:14  9:6). Anunciado en Mateo 1:21, en los cuatro evangelio miramos sus milagros como sello de su ungimiento y  como el mesías prometido, además vino a enseñarnos al único Dios verdadero (Juan 17). El punto central de su predicación es la salvación de los perdidos (Lucas 19:10 Hechos 2:38) anunciando asi la promesa de compartir su reinado milenial en jerusalem con su iglesia (Apocalipsis 20:4   Daniel 7:13-14, 18, 27  Miqueas 4:1-7 ).

El Senor Jesucristo fue predestinado salvador del mundo desde la eternidad (Miqueas 5:2), fue engendrado por el Espíritu Santo en el vientre de Maria (Mateo 1:20-21). El es el Verbo hecho carne (Juan 1:14)  Se humilló a sí mismo tomando forma de siervo para salvarnos (Filipenses 2:6-11) (Juan 1:11-12) Fue tan grande el amor de Dios que dio a su único hijo para que todo aquel que en Él cree no se pierda, mas tenga vida eterna, (Juan 3:16)  Porque el Hijo de Dios vino a buscar y a salvar lo que se había perdido.  (Lucas 19:10) Si, amigos el hijo de Dios vino a buscarnos a los pecadores que antes estábamos perdidos, si, el nos limpió con su sangre preciosa (Apocalipsis 1:5  y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre) No hay otro salvador solamente Jesucristo es el único salvador para este mundo perdido (Hechos 4:12 Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos). Por eso el pecador tiene que arrepentirse de sus pecados y permitir que Jesus entre en su corazón (Hechos 2:38)

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